在信仰与毁创中，祂的圣域得以续存。

教义与目的

        雅里山达西娅整体作为一个耗散结构，须具有恒定的物质（精神）和能量来源才能维系自身。同时，由于混沌世界树中，节点之间的联系关系混沌而时变，雅里山达西娅有被联系到有害节点、被恶意精神流侵入的风险。为了解决这两大问题，缇雅必须时常维护祂所创造的世界。

        为了应对第二个问题，缇雅首先在远去雅里山达西娅的方向布置了交互切断屏障。这片由祂的神力构成的屏障将监视并过滤来往雅里山达西娅的精神流，对于可能具有恶意的精神流，屏障将切断其与雅里山达西娅的一切交互，使其返回或是无害地穿过雅里山达西娅。

        除防御外，规避这种风险的另一个方法便是预测可能发生的未来，提前做出响应。缇雅固然能从一个状态、一个个体、一个节点出发，预测其以及与其相联系的未来。但这样的未来是“绝对”“确切”的，在一个确切的节点（世界）中能够得到绝对准确的结果。然而混沌世界树的性质有所不同，它是“相对”“混沌”的、高度抽象化的概念集合体。诸如“绝对”“确切”这样的概念，也是混沌世界树有穷远的一个节点，其包括一切“确切”之概念的总集；同样的，也有一切“不确切”的总集。对于“不确切”这样的节点无法得出“确切”的未来预测。换言之，只要缇雅的目的是对混沌世界树间的所有节点进行“确切”的预言，就会至少存在一个节点，使得如此得出的预测结果在这个节点以外：即，混沌世界树总是拮抗对其确定全知的尝试。

“异算子”

        为了尽可能多而广地预言未来，就必须从不同的状态、不同的个体、不同的节点做出不同目的预测，如此才能在这些独特预测中取合适的交集，得出可能有实用价值的未来预测。这个过程需要集中数量尽可能多的、差异尽可能大的各类个体，无论是智慧生物还是智慧生物的创作，都有可能成为预测未来不可或缺的一块拼图：为此，称这样的精神个体为异算子。

        但是并不是所有的异算子都能一直保持其独特性。物质上来讲，多数物体最终都会归于无序、归于混沌，化为尘土，化作齑粉；精神上来讲，多数精神实体最终都会趋向同一，泯然众人；尤其是，物质世界中多数精神不能脱离物质而存在，意识需要肉体，知识需要载体，而这些物质载体终会耗散为无序。

        为了使异算子的性质得到续存，缇雅会指派祂的神使和信徒，在信徒所在的那些世界传播缇雅的教义。对那些物质依赖性高的异算子（诸如智慧生物），神使将尽可能延长他们保持性质的时间；对那些物质依赖性稍低的异算子（诸如创作和抽象概念），神使将收集并留存在阿卡夏塔以供进一步的分析。

传教

        而这样的跨世界的传教往往很难进行，早期，即雅里山达西娅创世之前和创世后前期，缇雅曾尝试利用神使或是自己的分灵进行传教。

        物质依赖性强的异算子，所在的世界也是物质性的，物质性越强，其节点的抽象度越低，而混沌世界树之间抽象度低的节点相距甚远。并且，由于一个节点同一时间只能连接到一个抽象度高于自身的节点，同是更抽象的节点所连接到的下属节点越多，使得抽象度很低的节点难以发现。

        假设真的发现，神使也难以穿越如此广阔的拓扑距离；而若真正到达，由于尚未听闻过缇雅这个概念的世界难以集中对缇雅的信仰，也使得神使难以通过这个概念同缇雅进行交流。缇雅固然能够使用神力将精神流推送神使所在的节点，但那样在树上留下的痕迹过于显眼，将会为目标世界招致不必要的关注。因此，通过神使在众多世界进行传教是很低效的做法。

        缇雅也曾尝试过使用自己的分灵进行传教，然即使是神格的碎片，对于具象化的世界来说，其中的精神能量也过于强大。物质世界并不能承受如此纯粹的精神力，直接现世会导致那些世界的物质基础被颠覆，对于物质世界来说无疑是灾难。

        尽管对于某些频繁破坏异算子的世界来说，缇雅很乐意用如此方法终止他们的暴行，并将因灾难而脱离物质基础存在的精神体留存在祂的圣域，这也是比较高效的方法——毕竟，这就是雅里山达西娅十二岛的来源——然而并不是所有世界都如此罪大恶极，也有很多世界值得持续发展以获得更多对未来的研究，这样的行为在十二岛建成以后少了很多。

“那些世界”的归顺

        因此，比较合理的方法是将缇雅的分灵上升到抽象度较高的节点，使分灵所携带的理念成为一个更高阶、更普遍、更抽象的概念的一部分，再去启发那些接触到这些概念的、理念与缇雅较为趋同的个体，使其开悟并发现缇雅教。让那些个体，而不是神使或者分灵本身，去在那些世界传播缇雅教的教义。这样的做法，相较于神使现世能够建立更加牢固的信仰联系，毕竟对于开悟的个体来说，是他们内在感悟到了缇雅的理念，而不是外来的思想对他们进行教导。      

        随着那些世界中对缇雅信仰的加强，雅里山达西娅与目标节点之间，将会出现更多通过缇雅信仰而不是高抽象概念的连接。如此的连接将会缩短节点间的拓扑距离，使得神使甚至缇雅的分灵方便联络甚至是现世，以更好的与当地缇雅教会指导、交接工作，传授技术和思想，进一步推动传教的进度。

        当一个世界对缇雅的信仰集中到非常高的程度，随着世界整体精神力量水平的提高，缇雅的分灵最终能直接降临而不破坏物质基础。到了这个程度，分灵将降临于世，并将当地的信仰与自身的神力相统一，能在一定程度上掌控那个世界的万物。缇雅信仰所蕴含力量是精神性的，也就是非物质的、抽象的力量，灵性很强、精神活动活跃的智慧生物固然能很好理解，但随着这样的力量的不断积累，即使是灵性弱、精神活动迟钝的非智慧生物，甚至是曾经被智慧生物认为具有精神活动的无机物和自然现象（如被认为是自然之怒的雷暴，被认为自然馈赠的降水，以及巍峨到令人望而生畏的山岳），也会在这样的影响下同缇雅的精神趋于相同。

        最终，那个世界的一切物质基础都将建立对缇雅的信仰，并脱离物质的限制，成为不受空间和时间影响的、完全形而上的精神存在。结局便是在对缇雅的赞颂中，分灵掌控万物从物质世界中消失。一切物质将完全毁灭，而精神与概念在雅里山达西娅被重新创造。

        当然，归顺为精神的哪些世界，其中的很大一部分或是化作雅里山达西娅中的自然现象和无机物，或是化作精粹化的能源——精粹币，或是收录于阿卡夏塔惰性时间气中的精神数据中心，只有少数异算子会成为雅里山达西娅的精神生物，更少的将会成为居民。而那世界原本所占有的空间，会在毁创过程中变为时间，成为雅里山达西娅新一份的时间矿藏。